死生生死几时休，物换星移春复秋。
列子如风风御子，庄周蝶梦梦庄周。
回命恰似风中烛，聚散如同水上沤。
识破机关归去也，十洲三岛任意游。
野草闲花色已衰，去了宾鸿今又来。
露冷风寒禾茴尽，唯有梅花待雪开。
人生幻化古今同，谁肯将身觉梦中。
百岁光阴弹指过，一生作事转头空。
日月轮回西复东，明来暗去古今同。
常言人静何曾静，说到真空果是空。
夜间才闻三擂鼓，翻身又听五更钟。
闲时静坐思量老，好似南柯一梦中。
📜 青玄济炼焰口铁罐施食（二）白话全译
第一部分：生死轮回与逍遥之境
死生生死几时休，物换星移春复秋。
列子如风风御子，庄周蝶梦梦庄周。
回命恰似风中烛，聚散如同水上沤。
识破机关归去也，十洲三岛任意游。
译文：
死了又生，生了又死，这无尽的轮回何时才能停歇？
世间万物变换，星辰移动，春去又秋来，时光悄然流转。
列子乘风而行，仿佛风也被他所驾驭，自在无碍；
庄周在梦中化为蝴蝶，醒来后却分不清，是自己梦成了蝴蝶，还是蝴蝶梦成了自己。
生命的存续，就像风中摇曳的烛火，随时可能熄灭；
人间的聚散离合，就像水面上的泡沫，转瞬即逝，了无痕迹。
若能看破这生死轮回的机关，便可洒脱地超脱而去，
在那传说中的十洲三岛仙境里，任意遨游，无拘无束。
第二部分：四季更迭与生命觉醒
野草闲花色已衰，去了宾鸿今又来。
露冷风寒禾苗尽，唯有梅花待雪开。
人生幻化古今同，谁肯将身觉梦中。
百岁光阴弹指过，一生作事转头空。
译文：
路边的野草和闲花，它们的颜色已经衰败凋零，
去年离去的鸿雁，今年又从远方飞了回来。
寒露凛冽，寒风刺骨，田地里的禾苗都已枯尽，
只有那坚韧的梅花，正静静地等待着大雪纷飞时，傲然绽放。
人生的虚幻与变化，古往今来都是一样的道理，
可又有谁肯将自己从这迷梦般的尘世中彻底觉醒过来？
百年的光阴，不过是弹指一挥间的事情，
一生所追求和经营的种种，回头望去，终究是一场空幻。
第三部分：时光流逝与南柯一梦
日月轮回西复东，明来暗去古今同。
常言人静何曾静，说到真空果是空。
夜间才闻三擂鼓，翻身又听五更钟。
闲时静坐思量老，好似南柯一梦中。
译文：
太阳和月亮交替轮回，从西边落下，又从东边升起，
光明与黑暗交替来去，这规律从古到今都未曾改变。
人们常说要让内心宁静，可这颗心又何曾真正宁静过？
说到 “真空” 的妙理，这世间的万事万物，本就是空幻不实的。
夜里才刚听到三更的擂鼓声，
翻个身，又听见了五更报晓的钟声。
闲暇时静坐下来，细细思量衰老的必然到来，
才惊觉自己的一生，就像南柯一梦，繁华落尽，终究是一场空。
二、出处与背景
- 出处：这组诗是《青玄济炼焰口铁罐施食》（又称《全真青玄济炼铁罐施食全集》）的一部分，属于道教灵宝派、全真派常用的度亡科仪文本。
- 用途：在道教超度法会中，通过吟诵此类经文，一方面超度孤魂野鬼，使其脱离苦海；另一方面警醒世人，看破生死，修真向道。
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